Month: September 2025

คำอธิบายเพิ่มเติม

7:1 ตอนนี้มีคาห์รู้สึกเป็นเหมือนคนที่อยากกินผลไม้ ไปเก็บในไร่ แต่ก็ไม่มี ทั้งองุ่น ทั้งมะเดื่อที่ชอบกิน เมื่อเปรียบเทียบกับฝ่ายวิญญาณแล้ว จะเห็นว่า เขากำลังผิดหวังกับอิสราเอล คนที่พระเจ้าทรงเลือก แต่กลับไม่มีผลแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณเลย
(อิสยาห์ 5:7 บอกว่า อิสราเอลคือสวนองุ่นของพระองค์ )

7:2 สภาพที่มีคาห์อธิบายตรงนี้ ทำให้รู้สึกท้อแท้ใจมาก ไม่มีคนดีเหลืออยู่ มีแต่ความโหดเหี้ยม การนองเลือด การทำร้ายกันและกัน ที่ท่านเขียนตรงนี้ไม่ได้หมายความว่า ไม่เหลือคนเที่ยงธรรมเลย แต่ท่านกำลังทำให้เรารู้ว่า คนแบบนั้นมีน้อย น้อยมากจริง ๆ

7:3 คนอิสราเอลยุคนั้น เก่งทำชั่วทั้งสองมือ เชี่ยวชาญ และสมคบคิดกันเพื่อประโยชน์ของตน

7:4 ขนาดคนที่ดีที่สุดของพวกเขาก็ยังทำร้ายคนให้เจ็บปวดได้
เรียกได้ว่า ไม่อาจไว้ใจใครได้เลย คนยามร้องบอกอันตราย แต่ก็ไม่มีใครฟัง เมื่อมีศัตรูเข้ามากวาดพวกเขาไป จึงจะรู้ว่า น่ากลัวเพียงใด

7:5 จะเห็นว่า สภาพของสังคมอิสราเอลนั้นตกต่ำสุด เพราะพวกเขาไม่อาจไว้ใจใครแม้กระทั่งคนที่ใกล้ชิด แม้กระทั่งคู่ชีวิตของตนเอง

7:6 เห็นภาพของสังคมเมืองสมัยใหม่ ในโลกโบราณไหม? ทุกคนมีศัตรูอยู่ในบ้าน ใกล้ตัว พูดอะไรก็ไม่ได้ และต้องระวังตัวทุกวินาที

7:7 แต่มีคาห์ยังมีความหวัง เขาหวังในพระเจ้า สิ่งที่เขาทำเป็นตัวอย่างสำหรับพวกเราคือ การรอคอยและอธิษฐาน ขอพระเจ้าทรงฟังเสียงร้องทูล เพราะพระเจ้าทรงเป็นผู้เดียวที่จะแก้สถานการณ์ร้ายที่กำลังเผชิญอยู่ได้

7:8 จากนี้ไป เราจะรู้สึกเหมือนกับว่า มีคาห์กำลังคร่ำครวญ แม้จะพูดเหมือนกับพูดกับตัวเอง แต่ที่จริงแล้ว กำลังพูดกับคนอิสราเอลที่หลงเหลืออยู่ เขาได้สรุปให้เราเห็นถึงพระเจ้าที่ทรงซื่อตรงต่อพระสัญญาของพระองค์เสมอ
ในข้อนี้เขาบอกศัตรูฝ่ายวิญญาณของเขาว่า ไม่มีวันที่เขาจะล้มแล้วล้มเลย จมในความมืดแล้วไม่ออกมา เพราะว่า พระเจ้าทรงเป็นแสงสว่างในชีวิตของเขา เพราะฉะนั้น การแสดงความยินดีของศัตรูเหล่านั้นไม่มีความหมาย …

7:9 ข้าพเจ้าทำบาปต่อพระองค์ ..รวมไปถึงคนอิสราเอลที่ได้ทำบาปต่อพระเจ้าด้วย เขาอธิษฐานอ้อนวอนเพื่อคนของพระองค์ เขากำลังมองตัวเองเป็นคน ๆ เดียวกับทั้งชาติอิสราเอลที่ผิดต่อพระเจ้า เขายอมรับการลงโทษของพระเจ้าโดยเชื่อว่า พระเจ้าจะเป็นดั่งทนายแก้ต่างให้ และพระองค์จะทรงเป็นผู้นำเขาออกจากความมืดที่กำลังเผชิญอยู่นี้ คำของมีคาห์ตอนนี้ ทำให้เราคิดถึงคำของท่านที่เขียนหนังสือสดุดี พวกเขาพบความมืด แต่พระเจ้าจะเป็นผู้ปกป้องและช่วยกู้
ถ้าเราเปลี่ยนคำว่าข้าพเจ้า เป็นข้าพเจ้าทั้งหลายคือ อิสราเอลที่กลับใจ เราก็จะเห็นว่า พระเจ้ากำลังเมตตาพวกเขาจากการที่พวกเขาถ่อมตนลง เห็นความผิดของตน และได้รับพระเมตตาจากพระเจ้า

7:10 แล้วมีคาห์จะเห็นความพ่ายแพ้ของศัตรูที่โอหัง ที่ท้าทายพระเจ้า และคิดว่า ตนเองใหญ่กว่าพระองค์ เราจะเห็นคนที่รู้สึกว่าตนเองยิ่งใหญ่ เป็นเจ้าของตนเองต้องอับอาย ไม่ต้องการให้ใครเห็น แต่กลับเป็นว่า โลกปัจจุบันนี้ เขาสามารถย้อนอดีตไปดูสิ่งที่เคยทำได้ คลิปต่าง ๆ ไม่ได้หายไปง่าย ๆ มันพร้อมย้อนกลับมาหลอนเจ้าตัวเสมอ

7:11-13 แล้วมีคาห์ก็กล่าวล่วงหน้าไปถึงยุคสุดท้าย คือการปกครองของพระเยซูพระเมสสิยาห์พันปี เมื่อถึงวันรื้อฟื้นอิสราเอลที่หลงเหลืออยู่ (อิสยาห์ 11:16) ผู้คนจะกลับมาจากอัสซีเรีย และอียิปต์ ส่วนคนที่ต่อต้านท้าทาย พระเมสสิยาห์ จะพบการเริศร้างของแผ่นดิน (เศคาริยาห์ 14:16-19)

7:14 มีคาห์ทูลขอพระเจ้าทรงกลับมาเป็นพระผู้เลี้ยง เป็นกษัตริย์ของอิสราเอลอีกครั้ง พวกเขาจะเป็นแกะในคอกของพระองค์ เหมือนอย่างที่เขาเคยเป็น (สดุดี 23)

7:15 พระเจ้าทรงยืนยันกับมีคาห์ว่า จะทรงทำอัศจรรย์ให้กับพวกเขา ซึ่งนับว่าใหญ่โตมาก เพราะจะเป็นเหมือนครั้งที่ออกมาจากอียิปต์ เป็นการรื้อฟื้นอัศจรรย์ที่คาดไม่ถึง

7:16-17 เราต้องเข้าใจอย่างหนึ่งคือ ชาติต่าง ๆ ที่ว่าตรงนี้คือ ศัตรูของพระเจ้า พวกเขาจะได้รับรู้ว่า ที่เขาคิดว่าตัวเองมีพลังมาก แต่เมื่อเทียบกับพระเจ้าแล้ว สิ่งที่พวกเขาสะสมทั้งอาวุธ ทั้งจำนวนทหารก็ด้อยไปเลยเมื่อเจอวิธีการที่พระเจ้าจัดการกับอิสราเอลและพวกเขา สิ่งที่พวกเขาสะสมทำมา ก็จะพังในพริบตา พวกเขาจะไม่มีโอกาสเหยียดหยามหรือดูหมิ่นของพระองค์อีกต่อไป

7:18-20 พระเจ้าแห่งอิสราเอล ไม่มีใครเทียบ เพราะพระองค์ทรงเป็นผู้เดียวที่จะอภัยบาปให้แก่มนุษย์ได้ หากพระองค์ไม่อภัย ก็ไม่มีใครอาจเรียกร้องหรือท้าทายพระองค์ได้ พระเจ้าผู้ไม่มีใครเทียบได้ ทรงพระเมตตาและสงสารคนของพระองค์ ทรงสัญญาจะเหวี่ยงบาปที่พวกเขาเคยทำให้พระองค์กริ้วอย่างมากนั้น ไปให้ไกล ลงไปในทะเลลึก ทั้งหมดนี้เป็นเพราะพระองค์ทรงซื่อตรงต่อพระสัญญาที่ทรงให้ไว้กับบรรพบุรุษของอิสราเอล เราจะได้เห็นพระสัญญาของพระเจ้าสำเร็จแน่นอน เพราะวันนั้นใกล้เข้ามาเต็มที

อธิบายเพิ่มเติม

6:1-2 พระเจ้าทรงเรียกภูเขาใหญ่น้อยมารับรู้การกล่าวโทษชนอิสราเอลเหมือนครั้งที่อิสยาห์ และโมเสส เคยชวนให้ฟ้าสวรรค์ แผ่นดินมาฟังพระสุรเสียงของพระเจ้าในอิสยาห์ 1:2 เฉลยธรรมบัญญัติ 32:1 สิ่งต่าง ๆ ในธรรมชาติเหล่านี้อยู่กันมาเนิ่นนาน ถ้าพูดได้ ก็คงจะเป็นพยานให้พระเจ้าถึงพฤติกรรมต่าง ๆ ของอิสราเอลที่ได้ล่วงละเมิดพระเจ้า

6:3 พระเจ้าทรงเรียกให้เขาตอบพระองค์ว่า เหตุใดพวกเขาจึงเลิกที่จะเชื่อฟังพระองค์ พระองค์ทรงทำอะไร ตอบมา พระเจ้าไม่ได้ทรงเอาแต่จะลงโทษ ทรงเปิดโอกาสให้พวกเขาพูดออกมาถึงสิ่งที่อยู่ในใจ ตรงนี้ เราจะเห็นว่า เมื่อเรามีอะไรอยู่ในใจก็ทูลต่อพระเจ้าได้ ไม่ต้องปิดเอาไว้ คับแค้นใจแค่ไหนก็ให้บอกมา พระเจ้าทรงเปิดโอกาสแล้ว

6:4 พระเจ้าทรงย้อนอดีตให้เขาได้พิจารณาตัวเอง เมื่อพวกเขาตกเป็นทาสแรงงาน ถูกบังคับขู่เข็ญ พระเจ้าทรงไถ่พวกเขาออกมาอย่างอัศจรรย์ ทรงส่งผู้รับใช้ของพระองค์ไปช่วยพวกเขา ทรงจัดโมเสสเป็นสื่อกลางที่ประทานบทบัญญัติ อาโรนเป็นปุโรหิตเพื่อช่วยพวกเขาเรื่องการลบบาป ทรงให้มิเรียมเป็นดั่งผู้เผยพระดำรัสเพื่อนำพวกเขาสรรเสริญขอบคุณพระเจ้า

6:5 เมื่อโมอับต้องการแช่งอิสราเอล พระเจ้าทรงเปลี่ยนปากของคนทำนายรับจ้างคือบาลาอัมให้กล่าวคำพรแก่อิสราเอล
(กันดารวิถี 22-24)ทั้งหมดนี้ พระเจ้าทรงยุติธรรม และทรงให้อิสราเอลเกินกว่าที่เขาสมควรจะได้

6:6 แล้วมีคาห์ก็ทูลตอบพระเจ้าเหมือนว่าจะแก้ต่างให้อิสราเอล เขาทูลถามว่า ควรนำเครื่องเผาบูชาเป็นลูกวัวตัวเล็กหนึ่งขวบไหม? เป็นตามอย่างที่โมเสสเคยบัญชาไว้ใช่ไหม? (เลวีนิติ 9:2-3)

6:7 แล้วเขาก็ทูลรายงานเรียงดูว่า เครื่องบูชาแบบไหนที่พระเจ้าทรงพอพระทัย
แกะผู้หลายพันตัว .. น้ำมันที่มากมายดั่งสายน้ำเป็นหมื่นสายหรือลูกชายหัวปี ? พระเจ้าทรงประสงค์อย่างไรกันแน่? มีคาห์ถามให้ประชาชนที่ฟังอยู่คิดว่า พระเจ้าทรงประสงค์อะไร ซึ่งก็น่าจะอยู่ในใจพวกเขาแล้ว แต่ละคนคงคิดว่า มีคาห์ต้องให้คำตอบมาสักหนึ่งข้อสิ

6:8 แต่แล้ว มีคาห์พลิกความคาดหมายของพวกเขา พระเจ้าไม่ได้สนพระทัยในสัตว์ หรือลูกชายหัวปี สิ่งที่พระเจ้าทรงประสงค์นั้นต้องมาจากหัวใจที่กลับใจแล้ว พฤติกรรมยุติธรรมซื่อตรง ถ่อมใจ เดินไปกับพระเจ้า … ทรงขอเพียงแค่นี้ ..แต่อิสราเอลไม่สามารถมอบให้พระเจ้าได้
พวกเขาหยิ่งเกิน ดื้อเกิน หลงไหลรูปเคารพเกิน…..

6:9 มีคาห์บทนี้ ได้บันทึกคำพิพากษาของพระเจ้าก็จริง แต่แล้ว พระเจ้าก็ทรงสัญญาจะให้การรื้อฟื้นเกิดขึ้นในบทต่อไป
ตอนนี้พระเจ้าทรงเรียกนครเยรูซาเล็มเพื่อจะบอกบางอย่างแก่พวกเขา …

6:10-11 ยังมีคนที่ขายของซึ่งได้มาจากการโกง การยึดคนอื่นมาเหรือเปล่า พวกเขายังใช้เครื่องชั่งโกง พระเจ้าทรงกล่าวถึงตุ้มน้ำหนักโกงในข้อต่อมา แสดงว่า คนที่ทำการค้าไม่น้อย ได้ใช้เครื่องชั่งที่โกงลูกค้ามานาน พวกเขาคิดว่า พระเจ้าจะไม่ทรงเห็น แต่พระองค์ จะไม่ปล่อยพวกเขาให้ลอยนวล เรื่องนี้

6:12 นอกจากนั้น มีการใช้ความรุนแรง โกหก เพื่อว่าเขาจะได้สิ่งต่าง ๆ ที่ต้องการจากคนยากจน
ข้ามไปข้อ 16 พวกเขายังติดตามรูปเคารพ ไม่ติดตามพระเจ้า
พวกเขาไม่ได้มีหัวใจและพฤติกรรมอย่างที่พระเจ้าทรงประสงค์ในข้อแปดเลย ..

6:13-16 แล้วพระเจ้าก็ทรงเผยว่า พวกเขาจะได้รับอะไรเป็นการลงโทษ การเฆี่ยนของพระเจ้ามาในภาพของเมืองร้าง หิวโหย ยากจน คมดาบ ไม่มีผลจากไร่ ไม่มีน้ำมันมะกอกหรือเหล้าองุ่น อดอยากทุกด้าน และที่ร้ายสุดคือ ชาติต่าง ๆ จะดูหมิ่นเหยียดหยาม
แม้ว่าอิสราเอลจะเป็นประเทศที่มั่งคั่งในเวลานี้ แต่ที่พวกเขาผ่านมาเพราะการที่พวกเขาต้องเข้าไปอยู่ในประเทศต่าง ๆ ทั่วโลกเพราะไม่มีแผ่นดินเป็นของตนเองก่อนปี 1948 สิ่งที่พวกเขาต้องเผชิญมาโดยตลอดคือ การที่ถูกดูหมิ่น เยาะเย้ย และต้องการทำลายอิสราเอลให้พ้นไปจากโลกนี้ สงครามกาซาครั้งนี้ เกิดจากอาหรับต้องการให้อิสราเอลซึ่งเป็นเหมือนหอกข้างแคร่สำหรับพวกเขา ..หมดไปจากโลกนี้ไม่เหลือแม้แต่คนเดียว

พระคำเชื่อมโยง

อธิบายเพิ่มเติม

โรม 10:1-2
คนอิสราเอลที่ท่านเปาโลกล่าวถึงนี้ คือคนที่มีความกระตือรือร้นในการติดตามพระเจ้า ในปัจจุบันจะมี 1คนอิสราเอลที่ติดตามบัญญัติอย่างสุดโต่ง
2 คนที่ไม่เอาพระเจ้าเลย 3 คนที่กลับใจมาเชื่อในองค์พระเยซูคริสต์ คนกลุ่มหลังสุดนี้กำลังเพิ่มจำนวนขึ้นเรื่อย ๆ พระเจ้าทรงนำพวกเขากลับมาอย่างมหัศจรรย์จะเห็นว่าในจดหมายท่านเปาโลชมด้วยว่ายิวทั่วไปต้องการติดตามพระเจ้าแต่ที่น่าเสียใจคือไม่ทำตามวิธีของพระเจ้า 

โรม10:3-4
การที่ใครคนหนึ่งจะเป็นคนเที่ยงธรรม หรือเป็นคนที่ถูกต้องกับพระเจ้า หรือพ้นผิดได้ ก็ต้องทำตามเงื่อนไขของพระเจ้า แต่มนุษย์ไม่ต้องการฟังพระสุรเสียงของพระเจ้า พวกเขาคิดหาวิธีการของตนเอง โดยหารู้ไม่ว่า วิธีการของเขาไม่ได้ผล นี่คือมนุษย์ได้สร้างระบบความเชื่อ ศาสนาต่าง ๆ มาเพื่อช่วยให้รู้สึกสบายใจมีที่ยึดเหนี่ยว มีที่ไปหลังจากตายแล้ว แต่พระเจ้าทรงเป็นเจ้าของจักรวาล ทรงเป็นเจ้าของชีวิตทุกคนหน้า ..จึงต้องฟังพระองค์

โรม10:5
ท่านโมเสสกล่าวชัดเจนให้ทุกคนรู้ว่า ถ้าพวกเขาทำตามบทบัญญัติ ก็จะได้ชีวิต ได้ความเที่ยงธรรมจากการทำตามนั้น แต่ปัญหาคือ ไม่มีใครจะได้ชีวิตและได้ความเที่ยงธรรมจากบัญญัติเลย เพราะอะไรเล่า?ก็เป็นเพราะไม่มีใครสามารถทำตามบัญญัติทุกข้อโดยไม่มีการพลาดเลย  ทุกคนมีความพลาดมาตั้งแต่เป็นเด็กมา อย่างน้อย บาปยอดนิยมก็คือทุกคนเคยโกหกกันมาแล้วทั้งนั้น

โรม10:6-7
เราจะเข้าใจพระคำตอนนี้ได้ก็ต้องย้อนไปที่ เฉลยธรรมบัญญัติ 30:11-13 11 สิ่งที่ข้าพเจ้ากำชับท่านในวันนี้ไม่ใช่สิ่งที่เหลือบ่ากว่าแรงหรือเกินเอื้อมสำหรับท่าน 12 ไม่ได้อยู่สูง ในฟ้าสวรรค์จนท่านต้องถามว่า “ใครจะขึ้นไปบนสวรรค์แล้วนำมาประกาศแก่เราเพื่อเราจะได้ปฏิบัติตาม?” 13 และไม่ใช่อยู่โพ้นทะเลจนท่านต้องถามว่า “ใครจะข้ามทะเลเพื่อนำมาประกาศแก่เราเพื่อเราจะได้ปฏิบัติตาม?”  (จากเล่มอมตธรรมร่วมสมัย)นั่นคือ ความเที่ยงธรรมจากความเชื่อไม่ได้อยู่ไกล จนเป็นนามธรรม ไกลจนไม่เข้าใจ สังเกตได้ว่าท่านเปาโลได้ใช้พระคัมภีร์เดิมหลายข้อในหนังสือโรมเพราะยิวที่มาเชื่อนั้นคุ้นเคยดี

โรม 10:8-9
(เฉลยธรรมบัญญัติ  30:14) การที่จะได้รับของประทานยิ่งใหญ่จากพระเจ้า “ความรอดพ้น”  นั้น คือการได้อยู่กับพระเจ้าอย่างสมบูรณ์แบบ ทั้งในโลกนี้และหลังจากตายไปแล้ว  สิ่งแรกที่เราต้องทำคือการรับด้วยปาก”พระเยซูทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า” และเชื่อด้วยใจว่า “พระบิดาทรงทำให้พระองค์คืนชีพจากความตาย” เป็นสองสิ่งที่ดูง่าย แต่คนเป็นจำนวนมากกลับไม่ยอม พวกเขาต้องการวิธีที่ยากกว่า ต้องการวิธีที่เขาทำเองเพื่อได้มา

โรม10:10-11
 ฉะนั้นพระยาห์เวห์องค์เจ้าชีวิตตรัสดังนี้ว่า“ดูเถิด เราวางศิลาก้อนหนึ่งไว้ในศิโยนเป็นศิลามุมเอกล้ำค่าเหมาะเป็นรากฐานอันมั่นคงผู้ที่วางใจจะไม่มีวันท้อแท้[ (อิสยาห์ 28:16) (อมตธรรมร่วมสมัย) เราเห็นชัดว่า ท่านเปาโลยังไม่ได้หลุดไปจากคำจากพระคัมภีร์เดิมเลย ท่านใช้ข้อความต่าง ๆ ที่ชาวยิวคริสเตียนรู้ดี มาทำให้พวกเขาเข้าใจว่า ผู้เผยพระดำรัสสมัยก่อนได้กล่าวถึงพระเยซูมาตั้งนานแล้ว  การที่เราแต่ละคนปฏิเสธพระองค์เท่ากับเป็นการหาความอับอายมาให้ตัวเอง 

โรม10:12-13
และทุกคนที่ร้องออกพระนามของพระยาห์เวห์จะรับความรอดจากโยเอล 2:32  ท่านเปาโลได้ยืนยันชัดเจนให้ผู้เชื่อชาวยิวไม่หลงตัวเองไปว่า พวกเขาเป็นคนที่พระเจ้าทรงเลือก จึงเป็นพวกเดียวที่มีสิทธิรับความรอดได้พระยาห์เวห์ในโยเอล คือองค์พระเยซูคริสต์เพราะพระเจ้าทรงเป็นพระเจ้าของมนุษย์ทั้งปวงจึงทรงตอบคำอธิษฐานใครก็ตามที่ร้องเรียกหาพระนามของพระองค์ด้วยจริงใจ รับด้วยปากเชื่อด้วยใจ  พระเจ้าจะไม่ทรงเมินจากพวกเขา 

โรม10:14-15
พระคำข้อนี้จริง ๆ แล้ว เป็นวัฎจักร  คนที่ได้เชื่อจะกลายเป็นคนที่ออกไปในเวลาต่อมา พระเจ้าทรงใช้เราทุกคนให้เป็นคนที่ถูกส่งออกไป  เท้าของผู้นำข่าวดีท่านแรกคือ องค์พระเยซูคริสต์ที่ถูกตรึงบนไม้กางเขน คนต่อ ๆ มา จำนวนไม่น้อยที่ถูกเข่นฆ่าทรมานเพราะพวกเขายึดมั่นในพระองค์ผู้พลีชีวิตเพื่อพวกเขา  พระเจ้าทรงให้กำลังใจกับทุกคนที่ออกไป สิ่งที่งามสุดคือ เท้าของพวกเขา! เป็นเท้าที่นำความรอดไปสู่เพื่อนมนุษย์ด้วยกัน 

โรม10:16-17
ท่านเปาโลรู้ดีว่า คนอิสราเอลจำนวนมากจะต้องได้ยินเรื่องพระเยซู องค์พระเมสสิยาห์ พระผู้ช่วยให้รอดที่พระเจ้าทรงส่งลงมา แต่ก็มีจำนวนมากที่จะไม่ยอมรับพระองค์ ยังติดกับเชื่อว่าจะต้องทำตามบทบัญญัติให้ครบจึงจะรอด การรับด้วยปากเชื่อด้วยใจดูเหมือนง่ายไป  พวกเขายังคงทะนงตัวไม่ยอมรับความช่วยเหลือจากพระเจ้า แต่คนที่ได้รับพระองค์ พวกเขาก็ได้รับการเปลี่ยนชีวิตจริง ๆความถ่อมตนนั้นคือเส้นทางแห่งชีวิตนิรันดร์ !

โรม10:18
ก่อนที่พระเยซูจะเสด็จสู่สวรรค์ พระองค์ทรงบัญชาให้ผู้เชื่อออกไปประกาศพระกิตติคุณทั่วโลก โดยเริ่มจากเยรูซาเล็ม .. จนสุดปลายแผ่นดินโลก ในวันนี้ มีผู้รับใช้ของพระเจ้ามากมายทั้งส่วนตัว ทั้งเป็นองค์กร ทั้งเป็นคริสตจักรที่กลับเข้าไปยังประเทศอิสราเอลที่กำลังต่อสู้สงครามรอบด้าน
และปรากฎว่า มีคริสเตียนเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ คนชาวอิสราเอลได้ฟังเรื่องพระเยซูอย่างไตร่ตรองมากขึ้น ใช่แล้ว!! พวกเขากำลังได้ยินข่าวประเสริฐ

โรม10:19
(เฉลยธรรมบัญญัติ  32:21) ในสมัยของโมเสส  อิสราเอลได้ก่อกวนให้พระเจ้าทรงพิโรธจากการที่พวกเขาไปไหว้รูปเคารพพระองค์ทรงกริ้วเป็นอย่างมากที่พวกเขาพากันไปสร้างและกราบไหว้รูปเคารพไร้ค่า แทนที่จะเชื่อฟังพระองค์ ดังนั้นเมื่อเขามองว่า คนต่างชาติโง่เขลาพระองค์จะทรงทำให้คนที่พวกเขาเห็นว่าโง่เขลาได้รู้จักพระองค์ ติดตามพระองค์อย่างภักดี  แล้ววันหนึ่งอิสราเอลจะอิจฉาและโกรธมากที่พระเจ้าทรงแสนดีต่อคนต่างชาติ  

โรม10:20-21 พระเจ้าทรงตั้งพระทัยมานานแล้วว่า พระองค์จะให้ชาวโลก ชาติต่าง ๆ ได้มาพบพระองค์ เราเห็นจาก
คำกล่าวของอิสยาห์ และพระเยซูก็ได้ทรงยืนยันน้ำพระทัยของพระเจ้า ซึ่งถ้าย้อนกลับไป เราจะเห็นว่า พระเจ้าทรงตั้งพระทัยมาตั้งแต่ก่อนทรงสร้างโลกเสียอีก (เอเฟซัส 1:4) พอเรารู้อย่างนี้ ก็ต้องขอบคุณพระเจ้ามาก เพราะว่าทรงเลือกอิสราเอลเพื่อให้เขาเป็นพระพร แต่สถานการณ์กลับเป็นว่า ชาติต่าง ๆ จะกลายเป็นพระพรต่ออิสราเอล 

พระคำเชื่อมโยง

อธิบายเพิ่มเติม

สองเมืองเปรียบเทียบ
5:1 ผู้พิพากษาของอิสราเอลโดนฟาดหน้า เป็นการหมิ่นเกียรติอย่างยิ่ง พวกเขาถูกศัตรูล้อมเมือง มีคาห์บอกให้เสริมกำลัง

5:2 ในทันใดนั้น ความรู้สึกพ่ายแพ้ก็เปลี่ยน เป็นความหวัง เพราะว่า มีคำสัญญาเกิดขึ้นว่า พระเจ้าจะทรงส่งผู้หนึ่งเพื่อปกครองอิสราเอล ท่านผู้นี้มาจากนิรันดร์กาล และจะมาเกิดที่เบธเลเฮม เมืองเล็ก ๆ ที่เคยเป็นเมืองของดาวิด ดูเหมือนว่า พระเจ้ากำลังจะส่งผู้ปกครองเชื้อสายดาวิดมาให้อิสราเอล
กลับไปอ่าน 2 ซามูเอล 7: 16 เราจะพบพันธสัญญาของพระเจ้าที่มีต่อดาวิด ว่าบัลลังก์ของท่านจะดำรงตลอดไปเป็นนิตย์ 

5:3 ท่านจะทิ้งพวกเขาไป.. เป็นช่วงเวลาที่พระองค์จากเขาไป มีผู้ให้ความเห็นว่า นี่เป็นช่วงเวลาของคนต่างชาติ อิสราเอลจะทุกข์ทรมานมาก ขณะเดียวกันอิสราเอลก็ปฏิเสธพระเยซูคริสต์ ภายใต้การครองของศัตรู _{(MacArthur Study Bible)} การรวบรวมคนที่หลงเหลือเข้ามาด้วยกันนั้น จะเกิดขึ้นหลังจากที่พระเยซูเสด็จกลับมาครั้งที่สอง (อิสยาห์ 10:20-22 ในวันนั้นชนหยิบมือที่เหลือของอิสราเอล คือวงศ์วานของยาโคบซึ่งรอดชีวิตพึ่งพิงพระยาห์เวห์ องค์บริสุทธิ์แห่งอิสราเอลอย่างแท้จริง ) ในข้อนี้ เหมาะเจาะกับการเสด็จมาครั้งสอง ดังนั้น หญิงที่คลอดบุตรจึงหมายถึงการเกิดขึ้นของประเทศอิสราเอลอีกครั้ง (2:12, 4:6-7) )(1948 คนที่กระจัดกระจายไปกลับมารวมกันที่อิสราเอลและประกาศความเป็นประเทศ 14 พฤษภาคม 1948)

5:4 มีคาห์กล่าวถึงการปกครองพันปีของพระเยซู (อิสยาห์ 6:13 ) พระผู้ไถ่จะทรงเลี้ยงดูคนของพระองค์ดุจเลี้ยงแกะ (เป็นภาพของกษัตริย์ในสมัยโบราณที่เลี้ยงดูประชากรดุจเลี้ยงแกะ)ด้วยพลังของพระยาห์เวห์ ด้วยความยิ่งใหญ่ของพระองค์ (2:12; เศคาริยาห์ 10:3)
แตกต่างจากผู้ปกครองในสมัยมีคาห์อย่างชัดเจน
คนอิสราเอลจะปลอดภัยภายใต้การคุ้มครองของพระองค์ และคนทั้งโลกจะรับรู้ถึงความยิ่งใหญ่ของพระองค์ (มาลาคี 1:11)

5:5 อัสซีเรียเป็นประเทศที่พระเจ้าทรงใช้เพื่อสั่งสอนอิสราเอลทางเหนือว่า พระองค์ทรงโกรธเพียงใดกับการที่พวกเขาเฝ้ากราบไหว้รูปเคารพและทำตัวเลวร้ายกับเพื่อนบ้านของตน ทั้ง ๆ ที่พระองค์ทรงเตือนแล้วเตือนอีก (เราจะเห็นการเตือนของพระเจ้าไม่หยุดหย่อนในโฮเชยา อาโมส และหนังสือผู้เผยพระดำรัสท่านอื่น ๆ ) พวกเขาไปเป็นเชลย 722 ปีก่อนคริสตศักราช
คำว่าผู้เลี้ยง 7 คน ผู้นำ 8 คน เป็นสำนวนหมายถึงว่าจะมีมากพอที่จะต่อสู้กับศัตรู

ชัยชนะสองด้าน
5:5b- 6 ในสมัยโบราณนั้น อัสซีเรียเป็นผู้บุกรุก และกวาดคนอิสราเอลไป แต่ ตรงนี้ มีคาห์กลับกล่าวว่าอิสราเอลจะชนะอัสซีเรีย ดังนั้นเรื่องราวนี้น่าจะเป็นในอนาคตข้ามปัจจุบันไปอีก (อาจจะต่อจาก 4:1-5:5a; อิสยาห์ 11:11) เมื่ออัสซีเรียเข้ามาโจมตีอิสราเอลอีกครั้ง พวกเขาจะต่อสู้ คำว่า 7 คน 8 คนมีความหมายว่าจะมีผู้นำของอิสราเอลมากพอที่จะมาสู้กับศัตรู (คำว่านิมโรดนี้คือ อัสซีเรียนั่นเอง ซึ่งอาจหมายรวมถึงบาบิโลน)
(อ่านเศคาริยาห์ 10:10 พระเจ้าจะทรงนำคนของพระองค์กลับมา)

5:7 การที่อิสราเอลกระจัดกระจายเข้าไปอยู่ในประเทศต่าง ๆ นั้น พระเจ้าตรัสว่า จะเป็นพระพรของชาติเหล่านั้น ซึ่งถ้าเรามองย้อนไปจะเห็นว่า เป็นอย่างนั้นจริง เพราะพวกเขาได้สร้างความเจริญทางเศรษฐกิจขึ้นมา และมียิวไม่น้อยที่เป็นนักวิทยาศาสตร์และนักวิชาการด้านต่าง ๆ ที่สร้างประเทศเหล่านั้นขึ้นมาพร้อมไปกับคนเก่งในชาตินั้น ๆ (แต่พวกเขาต่อมาก็ถูกมองว่าเลวร้าย เพราะเก่งเกิน)

5:8-9 พวกเขาจะกลายเป็นเหมือนสิงโต ที่ทั้งคนทั้งหลายกลัว ( แล้วจะมีวันที่พระเจ้าทรงเรียกพวกเขากลับคืนสู่ดินแดนที่พระองค์ประทานให้กับเขา อิสยาห์ 11:12 แต่ก็ด้วยความยากเย็นแสนสาหัส ถ้าดูในประวัติศาสตร์สงครามโลกครั้งที่สอง จะเห็นว่า ยิวถูกตามล้างผลาญทำให้พวกเขาไม่มีที่ไป และต้องหาทางกลับมายังถิ่นฐานเดิม )
อิสราเอลจะกลายเป็นประเทศที่โดดเด่น มีอำนาจทางทหาร เศรษฐกิจ เทคโนโลยีเหนือชาติต่าง ๆ ในโลก มือเหนือกว่าศัตรู แม้ว่าศัตรูจะมีมากมาย ล้อมรอบแผ่นดินอิสราเอล ขณะนี้ เราก็จะเห็น ความยิ่งใหญ่ของพวกเขาทั้ง ๆ ที่โดยถล่มรอบด้าน (2025)

5:10 ในวันนั้น มีความหมายถึงอาณาจักรในอนาคต ในเฉลยธรรมบัญญัติ 17:16 พระเจ้าตรัสสั่งอิสราเอลว่า ต้องไม่ใช้รถม้า เพราะหากพึ่งรถศึกเหล่านี้ พวกเขาก็จะลืมพระเจ้าผู้ประทานชัยชนะให้พวกเขา พวกเขาจะไม่ได้รับความช่วยเหลือจากมนุษย์เพื่อเขาจะได้รู้ว่า การช่วยเหลือ ชัยชนะของพวกเขามาจากพระเจ้า (ดูในสงครามตั้งแต่ 7 ตค. 2023 เป็นต้นมา อิสราเอลต้องพึ่งพระเจ้ามากแค่ไหนในเมื่อทั้งโลกหันหลังให้)

5:11-14 พระเจ้าจะทรงทำลายเมือง แม่มด หมอดู รูปปั้น เสาหิน เสาเทพีเอเชราห์ (ที่เชื่อว่าให้ความอุดมสมบูรณ์และเทพีแห่งสงคราม ) ให้หมดไปจากแผ่นดิน เราคงสงสัยว่าทำไมพระเจ้าทำลายเมือง เป็นเพราะ เมืองเหล่านั้นถูกสร้างขึ้นมาเป็นเมืองป้อมเพื่อป้องกันศัตรู ผู้คนจึงวางใจสิ่งเหล่านั้นแทนที่จะวางใจพระเจ้า _{(โฮเชยา 10:13 13 เจ้าได้ปลูกความชั่วช้าและเก็บเกี่ยวความอธรรมเจ้าได้กินผลของความมุสา เพราะเจ้าเชื่อวางใจทางของตนเอง และทหารจำนวนมากของเจ้า 14 เสียงกระหึ่มของสงครามดังขึ้นต่อสู้ประชากรของเจ้า และป้อมปราการทั้งสิ้นของเจ้าจะถูกทลายลงในวันแห่งสงคราม)}

5:10-14 หากพระเจ้าจะเอาอะไรออกไปจากชีวิตเรา บางทีก็ต้องพิจารณาให้ดีว่า สิ่งเหล่านั้น มาแทนที่พระเจ้าหรือเปล่า ถ้าเป็นอย่างนั้น เราก็ต้องดีใจที่พระเจ้าทรงจัดการกับชีวิตของเรา ขอบคุณพระองค์ที่ทรงเตือนไม่ให้เราวางใจสิ่งใดไปนอกจากพระองค์ผู้เดียว

5:15 แล้วพระเจ้าทรงสัญญาจะแก้แค้นให้กับชาติต่าง ๆ ที่ไม่เชื่อฟังพระองค์ ชาติที่ไม่รับในการปกครองสูงสุดของพระองค์ (สดุดี 2:9 ด้วคทาเหล็กจนพวกเขาแตกละเอียด ดูวิวรณ์ 12:5, 19:5)

พระคำเชื่อมโยง

บรรณานุกรม
https://netbible.org/bible/Micah+5